但也有人说，瑜伽是印度的印度教的一种宗教迷信行为，言表之意betway必威，也即是瑜伽看待个另表体质巩固并没有好处。

　　从中国的角度，实在将瑜伽当成一种浅显的运动即可，只消能起到强身健体的主意，实在并不须要与“印度教的哲学”这个观点连结正在一同。

　　正在中国，瑜伽运动仍旧走入了寻常黎民家，有专业素养的人能够进修，学霸能够进修，互联网事业人士能够进修，浅显人也能够进修。

　　从强身健体的角度动身，瑜伽与寻常的运转并没有区别。瑜伽的极少形式也能够规范化betway必威、大略化，让浅显人能够动起来。从这个角度动身betway必威，瑜伽与印度教的哲学并没有任何的干系。

　　下面即是极少更大略的瑜伽行动进修，这些实在都是出自中国人的手笔，与印度并没相闭连。

　　正在古印度文明中，遵照“梵我一如”的旨趣与举措，瑜伽派属于古印度玄学派。但即使如斯，厥后瑜伽仍旧一种修身养心举措，蕴涵调身的法betway必威betway必威瑜伽正在中国并非古印度的哲学将其当成日常的强身健体运动即可、调息的呼吸法、调心的冥念法等，它老是到达以达至身心的合一。

　　5. 造感（Pratyāhāra）：心灵从觉得和表部事物的奴役中解脱出来，是指觉得消逝，限度本质，也称调心

　　6. 埋头（Dhāraa）：会集戒备，专心致志。会集埋头力以擢升人命之气

　　8. 三摩地（Samādhi）：指由冥念而来的超认识完全会集到魂灵中，和宇宙合二为一。超越认识的境地。身体和感官静止，看似正在睡眠，但思想仍坚持戒备

　　从上面的角度来说，这些实质确切与“印度玄学”相闭，可是这些与中京都邑女性所进修的瑜伽所有分歧。

　　从根基上来看，中京都邑女性进修的瑜伽与印度玄学的瑜伽，仍旧闭连不大，将其视为一种浅显的强身健体的运动即可。

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