“春风吹散梅梢雪，一夜挽回宇宙春。从此阳春应有脚，百花繁荣草心灵。”（宋代·白玉蟾《立春》）立春时节，拉开了养“生”的序幕。

　　摄生广义来讲，是指适合四序、遵照天然秩序以爱护自己，进而到达延年益寿目标的方式。

　　整个到春季，摄生是养“生”之气，“生”为生发，与“春三月，此谓发陈”中的“发”同义。“生”之气是从大地涌动出的一种趋向向上的气，这种气带来了春天的万物萌发，给人们带来时机、带来心愿。

　　同时，“陈”有老套之意，笔者以为可能扩展为两个趣味：一是指冬天积累的对心理有利的物质，“生”之气出处于此，并借此阐发效力。比方茵陈，茵发于陈，现象形容了茵陈是正在春天时从老套枝干上冒出的幼嫩新芽。

　　二是指老套的积于人体的病灶，属于陈病、旧病。春天是多种疾病易发的时节，如风行性伤风，中医称之为“温病”，情由是冬天没有好好爱护，因养“藏”不到位而感觉邪气，邪气壅滞郁结于人体，久而化热，正在春季时随春生之气产生，症状以恶寒轻发烧重、咽红肿痛等为主，重要时乃至高烧、糊涂、抽搐，区别于感觉寒邪所致的病症。下面先容春季摄生防病的整个方式。

　　春三月征求立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨六个骨气，此中立春为春之始。《月令七十二候集解》言：“立，修始也，五行之气，往者过，来者续，于此而春木之气始至，故谓之立也，立夏秋冬同。”

　　正在此时阳气初生，冬季封藏之物破土而出，万物渐次苏醒，显显露一派生气之象。《庄子·齐物论》：“六合与我并生，而万物与我为一。”人与六合共生，存于六合之间，人体之气血亦随春“生”之气而生生不息，此时应顺阳气升发向上的特征，而非抑郁限造阳气，“广步于庭，被发缓形”，即以减少的神情悠然而行，使自身处于自由自由的状况，从而让体内阳气向上、向表伸张，认识、情志、心灵也如春季万物般焕爆发气，发生豁然辽阔、热情万丈之感。

　　阳气主动，白日阳气生动，故日出而作；阴气主静，夜晚阴气占主导，故日落而息，这是适合天然的一种方法。正在春季，白日时长减少，黑夜日渐缩短，所以正在春天应夜卧早起，但晚不表亥时（21时~23时），早不表寅时（3时~5时）。

　　《年龄繁露》曰：“天有四序，王有四政，若四序，通类也，天人所同有也。”“四序”即春、夏、秋、冬，“四政”即庆、赏、罚、刑。庆与春相应，正在春季可举办庆典举动，使人体之气随庆典举动升发。

　　“顺”，循也，从也。春天是阳气初生之季春以养“生”懂点摄生规则让身体振奋希望，属少阳之气。少者，幼也，意味着春天的阳气微微初生，不像夏日那么隆盛，所以应适合其上升之势，经心养护。此时要做到以下几点：做好“春捂”，不忙减衣；风寒易从背部起，拍按督脉尤要紧；睡好子午觉，偏护阳气。除此除表，正在春天做事待物应以称扬适合为主，切勿滥行惩戒诛戮，斩其生发之性。

　　肝五行属木，与春天一概，因此可能借春“生”之气养肝、调肝。肝脏可能调畅气机、调解气血，与人体情志转变亲近闭联，七情中怒火归属肝脏，必然水平内的平常发泄有利于肝气的劝导和条畅，但长远心绪反常可致肝性能卓殊，而肝脏性能反常也可能形成易怒郁结。因此中医夸大“喜怒哀笑之未发谓之中，发而皆中节谓之和”，即心绪爆发时合乎节度，中庸之道称之和。

　　“逆之则伤肝”，即违背摄生之道，会损害肝平常性能。若肝气升发亢进养生，导致怒气兴盛养生，体现为眩晕、偏头痛、面赤、焦急易怒、多梦、口苦等，肝气过度还会造服脾土，涌现肝旺脾虚之症，体现为食欲不振、腹泻等。

　　立春习俗有“打春”“咬春”等，人们会吃春饼，配上萝卜、韭菜、荠菜等性辛味甘的季节蔬菜。中医以为，辛味食品多拥有升发阳气的性能，甘味食品多拥有补益效力。所以，春天正适合食用辛味食品、甘味食品以帮春阳。其他性平或温、味甘的食品，如枣、花生、核桃、枸杞等也可适量食用。其余，春天该当多食素，肉食油腻阻碍阳气升发，但秋冬可能贴膘进补，以贮藏养分物质使来年阳气有源。

　　酸为肝之味，春与肝气相通，食酸本可帮肝，但春季若食酸过多，易导致肝木过盛，进而影响脾胃性能，使机体养分物质化生不够。脾主肉，故还会导致肌肉、口唇失养，体现为肌肉变厚皱缩、口唇皲裂、表皮掀起等。《素问》中“味过于酸，肝气以津，性情乃绝”便声明此原因。其余，酸拥有收敛之性，多食酸味食品会负气机运转阻滞，亦晦气于春气升发。

　　未病先防即正在没有生病之前，采纳种种有用步伐，防卫疾病的爆发。如心正在五行里属火，木生火，借使春天阳气没有升发好，夏日人的心气也就不旺，容易涌现心悸、自汗、畏寒怕冷等症状。所以正在春天行事应适应春生之气，适应春天的摄生之道，才华防卫夏日心气虚所致疾病的爆发。

　　有些皮肤病、心灵疾病、呼吸编造疾病等多年旧病，到春天易产生，这是人体本能，心愿借春天的生气把病邪从体内赶出体表。借使适合这个天时天机，合理医治，就对比容易治好旧病。如脾胃阳虚的人就可能运用这段时辰添补缺失的阳气，除了药食诊治，还可能表出锤炼，帮帮脾阳的升发。

　　春季摄生之法也提示咱们少少处世的原因：每一个时节的完成是另一个时节的入手下手，承接于上一个时节的蕴蓄堆集，又为下一个时节做绸缪，四序轮流，循环不息，指引咱们勤而思之，做任何事都要防微杜渐，做这一步时思着下一步；也告诉咱们看待处正在萌芽生发阶段的孩子要时常予以饱吹，栽培他们，使他们像春天的嫩芽相同焕爆发气、健壮长大。